沉香素牌可能是最为特别的一种雕件,相对于其它沉香雕件或是具有丰富细腻的细节刻画，或是拥有立体生动的整体形象，它显得单调许多，方方正正大多数都没有任何纹饰。但比起在外形上的随意，其在规格上又显得严肃了一些，大部分的沉香素牌都是标准的“461”，也有一部分三七牌和九五牌。这些外形和规格上的特别之处，究竟蕴含了什么寓意？世纪沉香坊马上为大家解答。

说起来素牌这种雕刻形式，在历史上诞生的其实比较晚。明朝嘉靖至万历年间，苏州城里出了一位雕刻大家，名为陆子冈，玩香的人可能对他不是很了解，但如果是玩玉的人，应该都听过他的大名。作为能被记载到苏州府志中，与唐伯虎的仕女画并称的绝技，陆子冈的雕刻技艺可谓是一时风头无两，无论庙堂还是江湖，到处都有他的传说。

这位大师的雕刻风格总的来说就是虚实相称又疏密得益，造作生动亦线条流畅，琢磨工细而设计精巧，后人概括为空、飘、细。然而就是这样一位技艺惊人的大师，却曾制出一件除了形制规整之外，就没有任何特点的素牌。

时人多不解，问于大师。陆子冈解释说，无“饰”就是无“事”，平平安安、无事烦扰就是最大的福气，时人多叹服。于是从此以后，这种素牌又被称为无事牌，许多出门在外做生意的商人，或是进京赶考的秀才，都会佩戴它以保平安。

素牌这种雕刻形式的外形虽然简单，对于原料的要求却是极高，玉和翡翠是主流的原材，而木质原料中最好的，当数沉香素牌。从玄学的角度来说，玉、沉香、翡翠等材料都被视作有灵之物，也是许多宗教的圣物。因此以这些材料制作的无事牌，才具有护佑平安的功效。

沉香素牌的规格上多以461为主，其实就是宽四分长六分厚一分，除此以外还有三七分的和九五分的。关于这些规格尺寸的说法很多，比如九五分的沉香素牌，就常常被认为代表了极致的尊贵。因为古代认为九为数之极，而人间之数最高不过九五，多用来指代帝王。而其它两种规格也有各自的说法。

不过即使去除这些说法，沉香素牌本身的规格其实也很有学问。或许我国古代的名匠不熟悉数学定律，但他们无疑是懂得黄金分割的。从古代宏伟的金字塔，到现代的苹果手机，它们的外形设计中都有黄金分割的痕迹。而无论是四六牌还是三七牌亦或九五牌，同样在外形上给人一种和谐的美感，这就是完美比例所带来的效果。

最后让我们回到沉香素牌本身，作为一种香品，其收藏价值其实相当不错。正因为没有精巧繁复的外形，所以它对于原材的要求反而更严格。了解沉香的朋友都知道，天然野生沉香很少有形状规整的，并且多有孔洞凹陷，因此开出一件外形完整没有瑕疵的沉香素牌，实在是需要很大的运气成分，所以沉香素牌相对比较少见，也具备一定的收藏价值。